第六百零七章：一力降十慧
看看宋朝之后的朝廷就知道了，哪怕蒙元说得再冠冕堂皇，都改变不了一个事实就是蒙元对汉文化的侵害；螨清时期，中国陷入了停滞，何尝不是愚民政策带来的？而明朝时期的闭关锁国，更是士大夫势力推动，为的是自己在走私上面赚得盆满钵满，而明朝朝廷却穷得叮当响。
士大夫的嘴脸，张正书太清楚了，一边用微言大义来抨击对方，自己却依靠着“奇技淫巧”，“小人喻于利”而赚得盆满钵满。所以张正书直接了当的戳穿了章惇的行径，让章惇哑口无言，根本反驳不得。
倒是赵煦对张正书的这个说法很感兴趣：“哦，小子你这个说法很有意思啊？”
“这个是真理，不是说法。”张正书淡淡地说道，“社会想要进步，则技术一定要进步。之前我们汉人的技术是凌驾于别国之上的，所以汉朝在用铁器的时候，赶跑了还在用青铜器的匈奴人。而今呢？看看我大宋周遭的那几个国家，谁还不会用铁器？要不是我点出，用煤炭炼钢只会炼废钢，怕是我大宋的武器，跟狄夷的武器一碰，就会断裂，就会嗑出个大缺口吧？这就是技术的力量，推动社会发展的，永远不是高高在上的士大夫，而是士大夫看不起的工匠！”
说着，张正书还挑衅地看了章惇一眼，却见章惇愣在那里，被说傻了。
墨家的言论，其实章惇是看过的。
或者说，只要不是腐儒，对诸子百家传下来的篇章，都有所涉猎。其实，章惇也清楚儒家学说的死穴在哪，就是不能自圆其说。或者换个说法，就是儒家学说有漏洞，而且是很大的漏洞，是不严谨的。
但是，当场被戳穿，章惇还是有点挂不住脸面，沉声说道：“小子，你这话可有根据？”
“没有根据，是我自己领悟的道理。”张正书也不托古言说，而是直截了当地承认这是他想出来的道理。好吧，其实这个在后世已经是公认的真理了，科学技术是第一生产力。可惜儒家在这方面极为抵触，因为先进生产力和他们的主旨不符。哪怕儒家最后的思想境界是进入大同社会，可儒家的大同社会是向往三皇五帝之时的，能“路不拾遗，夜不闭户”。也就是说，孔子传人都有“法先王”的复古、崇古的念头。
唯一有辩证思想的荀子，却被孔孟传人排除隔离在外，实在是不知所谓。
“自己领悟的道理，老夫第一个不相信，那三代之治时，为何天下大治？”章惇咄咄逼人地问道。
“那是因为上古时期人少、需求少，好管理。但你要想现在愚民的话，受伤的绝对是自己。”张正书下定义道，“看看现在我大宋的百姓，远迈历朝历代，还能用旧方法，还能向往什么三代之治吗？扯淡，今人绝对要比古人强，是因为今人站在了古人的肩膀上，古人创造出来的工具，今人都能继承发展！试问，如果今人不及古人，那我们现在是不是要回到洞穴里居住，每日茹毛饮血才行？”
章惇哑口无言了，他很赞同变法富国强兵的说法，但又明白，其实张正书是在挖儒家的根基，一时间不知道怎么辩驳。
见章惇说不出话来，张正书继续穷追猛打道：“官家，其实道理是很浅而易见的。工具先进了，就能吊打一切。就拿我给你的配重投石机来说吧，比传统的投石车轻便了不少，射程也远了不少，再坚固的城池，被配重投石机打砸，也是能攻破的。夏国之所以只能挨打不能还手，就是这个道理，我们的工具比夏国强，所以夏国就输了。一力降十慧，便是如此。”
赵煦沉吟了一番，不得不承认这个道理：“不错，是这个理。”
“我敢断言，如果官家在火器上面下苦功的话，那么碾压各国不是问题。”张正书忍不住提醒了一句。
“此事日后再说，你且说说看，治河一事？”赵煦总算是把张正书这天马行空的想法给遏止住了，回到了正事上面。
张正书也想起来了，当务之急是治理黄河。
“其实我的法子，都写在密信上了。你觉得你能接受多少，你就接受多少。”张正书很实诚地说道，事关黄河中下游数百万、数千万百姓的事，张正书根本不敢耍什么小聪明。
赵煦问道：“你这法子治水，真的要十年？”
“其实嘛，要是想黄河不决口，不改道，一年就行。比如我说的，挖水库，疏浚河道，筑堤坝，就足以抵消黄河决口带来的伤害了。但是想要彻底治理黄河，非十数年，乃至数十年之功不可。”张正书认真地说道，“黄河最大的问题，是泥沙。黄河流经的地方，都是泥土容易被雨水冲刷进河里的地方，再加上黄河地处北方，又是冰雪覆盖区域，冰雪融水很多，这就更雪上加霜了。”
一边说，张正书一边拿起鹅毛笔，唰唰唰地在宣纸上画画。
“官家，章相公，你们看，这是黄河，这是泥沙，泥沙一多了，河床就抬升。黄河本来就湍急，对河岸冲刷的力度远迈普通河流，本来是还可以接受的。河床虽然提升了，但河面拓宽了，也勉勉强强维持着原先的河道。但是，秦汉以来，对关中平原多破坏，森林砍伐一空，水土流失加重了，黄河拓宽河道的速度跟不上泥沙淤积的速度，所以就决口了……”
张正书说得深入浅出，还配以图画，让赵煦和章惇对黄河的理解更深刻了。
“那你的办法，其实就是利用甚么水泥房子？”章惇一针见血地问道。
张正书点了点头，说道：“不错，水泥房子有这个优势，冬暖夏凉不说，还能抵抗地龙翻身。最关键的是，就算黄河决口了，也冲不垮钢筋混泥土建筑。在黄河边上建沙场，是可以把黄河淤积的泥沙清理掉的。不过嘛，这市场的力量虽大，但由于钢筋混泥土房子还没兴起，这个过程怕是要十几年，才能见到成效。”
士大夫的嘴脸，张正书太清楚了，一边用微言大义来抨击对方，自己却依靠着“奇技淫巧”，“小人喻于利”而赚得盆满钵满。所以张正书直接了当的戳穿了章惇的行径，让章惇哑口无言，根本反驳不得。
倒是赵煦对张正书的这个说法很感兴趣：“哦，小子你这个说法很有意思啊？”
“这个是真理，不是说法。”张正书淡淡地说道，“社会想要进步，则技术一定要进步。之前我们汉人的技术是凌驾于别国之上的，所以汉朝在用铁器的时候，赶跑了还在用青铜器的匈奴人。而今呢？看看我大宋周遭的那几个国家，谁还不会用铁器？要不是我点出，用煤炭炼钢只会炼废钢，怕是我大宋的武器，跟狄夷的武器一碰，就会断裂，就会嗑出个大缺口吧？这就是技术的力量，推动社会发展的，永远不是高高在上的士大夫，而是士大夫看不起的工匠！”
说着，张正书还挑衅地看了章惇一眼，却见章惇愣在那里，被说傻了。
墨家的言论，其实章惇是看过的。
或者说，只要不是腐儒，对诸子百家传下来的篇章，都有所涉猎。其实，章惇也清楚儒家学说的死穴在哪，就是不能自圆其说。或者换个说法，就是儒家学说有漏洞，而且是很大的漏洞，是不严谨的。
但是，当场被戳穿，章惇还是有点挂不住脸面，沉声说道：“小子，你这话可有根据？”
“没有根据，是我自己领悟的道理。”张正书也不托古言说，而是直截了当地承认这是他想出来的道理。好吧，其实这个在后世已经是公认的真理了，科学技术是第一生产力。可惜儒家在这方面极为抵触，因为先进生产力和他们的主旨不符。哪怕儒家最后的思想境界是进入大同社会，可儒家的大同社会是向往三皇五帝之时的，能“路不拾遗，夜不闭户”。也就是说，孔子传人都有“法先王”的复古、崇古的念头。
唯一有辩证思想的荀子，却被孔孟传人排除隔离在外，实在是不知所谓。
“自己领悟的道理，老夫第一个不相信，那三代之治时，为何天下大治？”章惇咄咄逼人地问道。
“那是因为上古时期人少、需求少，好管理。但你要想现在愚民的话，受伤的绝对是自己。”张正书下定义道，“看看现在我大宋的百姓，远迈历朝历代，还能用旧方法，还能向往什么三代之治吗？扯淡，今人绝对要比古人强，是因为今人站在了古人的肩膀上，古人创造出来的工具，今人都能继承发展！试问，如果今人不及古人，那我们现在是不是要回到洞穴里居住，每日茹毛饮血才行？”
章惇哑口无言了，他很赞同变法富国强兵的说法，但又明白，其实张正书是在挖儒家的根基，一时间不知道怎么辩驳。
见章惇说不出话来，张正书继续穷追猛打道：“官家，其实道理是很浅而易见的。工具先进了，就能吊打一切。就拿我给你的配重投石机来说吧，比传统的投石车轻便了不少，射程也远了不少，再坚固的城池，被配重投石机打砸，也是能攻破的。夏国之所以只能挨打不能还手，就是这个道理，我们的工具比夏国强，所以夏国就输了。一力降十慧，便是如此。”
赵煦沉吟了一番，不得不承认这个道理：“不错，是这个理。”
“我敢断言，如果官家在火器上面下苦功的话，那么碾压各国不是问题。”张正书忍不住提醒了一句。
“此事日后再说，你且说说看，治河一事？”赵煦总算是把张正书这天马行空的想法给遏止住了，回到了正事上面。
张正书也想起来了，当务之急是治理黄河。
“其实我的法子，都写在密信上了。你觉得你能接受多少，你就接受多少。”张正书很实诚地说道，事关黄河中下游数百万、数千万百姓的事，张正书根本不敢耍什么小聪明。
赵煦问道：“你这法子治水，真的要十年？”
“其实嘛，要是想黄河不决口，不改道，一年就行。比如我说的，挖水库，疏浚河道，筑堤坝，就足以抵消黄河决口带来的伤害了。但是想要彻底治理黄河，非十数年，乃至数十年之功不可。”张正书认真地说道，“黄河最大的问题，是泥沙。黄河流经的地方，都是泥土容易被雨水冲刷进河里的地方，再加上黄河地处北方，又是冰雪覆盖区域，冰雪融水很多，这就更雪上加霜了。”
一边说，张正书一边拿起鹅毛笔，唰唰唰地在宣纸上画画。
“官家，章相公，你们看，这是黄河，这是泥沙，泥沙一多了，河床就抬升。黄河本来就湍急，对河岸冲刷的力度远迈普通河流，本来是还可以接受的。河床虽然提升了，但河面拓宽了，也勉勉强强维持着原先的河道。但是，秦汉以来，对关中平原多破坏，森林砍伐一空，水土流失加重了，黄河拓宽河道的速度跟不上泥沙淤积的速度，所以就决口了……”
张正书说得深入浅出，还配以图画，让赵煦和章惇对黄河的理解更深刻了。
“那你的办法，其实就是利用甚么水泥房子？”章惇一针见血地问道。
张正书点了点头，说道：“不错，水泥房子有这个优势，冬暖夏凉不说，还能抵抗地龙翻身。最关键的是，就算黄河决口了，也冲不垮钢筋混泥土建筑。在黄河边上建沙场，是可以把黄河淤积的泥沙清理掉的。不过嘛，这市场的力量虽大，但由于钢筋混泥土房子还没兴起，这个过程怕是要十几年，才能见到成效。”