穿到古代当名士_分卷阅读_146
他气得简直要当场冲回去手撕卖家。身边年长些的文士劝住他，也苦笑着说：“不瞒诸位，我也上了这当，买回家连那板子都举不动，竟还以为宋三元是个有膂力的壮士哩！”
宋时倒有些好奇，一面叫人到车上取羽毛球拍和球来，一面问受骗消费者：“不知哪位贤兄带了球来，可否让我一观？”看看古代木匠的山寨水平，满足一下八卦心理。
倒有位唐县来的文武双举人岳举子随身带着“三元球”，想给他本人瞧瞧，当下也叫人拿来，当着众人的面打开了包装：里面包着个头部略有弧线，粗看似桨的实心木拍，配着一只拳头大的圆圆的皮球。
——这不是板球吗？虽然不是奥运会项目，但这种球跟棒球打法挺类似的，他看棒球时顺便也了解过一点，好像也是个受众面很广的项目。
宋时努力回忆着板球的玩法，刚才打算退球拍的那书生却伸长脖子看着小厮手上的球板，“咦”了一声：“这怎么跟我买的不一样，我买的那个是正圆头接着一个细竿的。”
然而别人买的也都不一样，唯有头上圆、杆身细、球是充了鸟毛的皮球这点相同。
众人比较一番，才发现虽然都是上当，别人买的大体还有个轮廓，带着拍来的这位却上当得最狠。刘府尊和徐县令都敢认定，那骗他的木匠是直接用桨胚子假充球拍卖给他了。
岳举子又气又羞，脸红耳赤，恨不能将球板抢来扔到地上摔了。宋时却比他动作更快些，在他手指触到板前先拿到了手里，托着板子看了看，自信地说：“这板球若真打起来也能好玩，不过需得两人远远站开，一人扔球，一人挥板，以板击球至远方球门里，以中不中论胜负。”
这规矩实在不是板球的规矩，不过有板有球，如何不能热闹地玩起来？总好过等这场文会开完，与会书生都带人到木匠铺砸场子的好。
他拾起球在手中颠了颠，含笑说道：“这板球也是壮士锻体的球，我那羽毛球却是养生健身的球。我带了十套球拍与若干网球来，待会儿诗会结束，诸位官人、才子若不疲累，何妨一起打球休闲？”
他神态潇洒自信，并不担心众人会拒绝。
倒不是他当了三元就膨胀了，以为自己说话别人一定会听，而是出自多年研究社会风俗、写小论文的自信心——
越是风流名士越有钱有闲，爱养生、爱搞休闲体育运动。有个足球就能让这群书生轮流踢一下午，眼下这么多副拍子和球在，不愁他们不投入运动中。
顺便可以观察一下寺院僧人的体育休闲情况，写个科普短文，要是能过稿，赚几块晋江币存着就更好了。
第89章
宋时把山寨三元球还给岳举子，书童也从大慈寺阁停车的下院取来了那十副球拍和一筒羽毛球。
拍子是圆头、细柄,这两点与外头卖的假货区别不大,但那圆头却是中空的,密密结着线网，拿在手又轻又软,挥起来灵动如意——可不像他们在外头买的，非得双手挥着才轻省，单手挥不了几下就觉骨软筋酸了。
可这线网吃不得力,只怕拍一下他们买的种羽球就能把线绷断,那羽毛球合该有多轻？球外粘着羽毛,就不怕撞到网上折断了么？
众人的目光顿时聚到宋时手中的竹筒上，想看看正宗的三元球是何等奇物。
宋时在满屋紧张的凝视下,不紧不慢地拆开竹筒上的红封,将筒口在手上轻轻一磕——
一束雪白的鸟羽先从筒口处倒出,而后露出一个被鸟羽包裹的半圆形球头,整体看起来简直不能说是“球”，倒像条羽毛束成的小裙子。
刘府尊忍不住伸出手,从他掌中取了羽毛球细看,叹道：“原来是这样的羽毛球,若非早听说三元球是用拍子打的,本府几不敢相信这是球！它打的时候就不怕翅羽撞在网上,将这羽毛撞折了么？”
宋时笑着解释道：“大人且看它的形状——它的头是圆的，羽毛内窄外宽，飞起来球头这光滑的弧线当先破开空中之气,后面粘的羽毛就如箭羽一般，能让这球稳当直顺地飞出去。”
他倒出个新球，拿着在空中横划了一下，对众人解释道：“咱们快步行走时能感觉有风从面前吹过来，便是天地间周流遍布之气阻拦人行动。迎风面越大，受风力越强。这球头圆圆的，不易受风阻，绑的羽毛却又轻又大，飞在空中受风力不同，那尾羽自然被风吹向后方，头总是向前的。”
当然，打得不好的话，也有时候羽毛先落到网上，就容易打坏球了，所以得多备几个。
他当即找人要了只拍子，把羽毛球放在右手的拍子上轻颠，初时球落得没有章法，后来颠高了那球便自己在空中转向，上飞时球头朝上、下落时朝下，正同他讲的球身受风力不同的说法相符。
刘府尊坐得离他最近，看得最清楚，忍不住拊掌夸道：“难怪贤弟是三元及第的真才子！本府也是自幼读书，一向也自认理气之说学得不差，懂得阴阳之气洋洋乎在天地间流行的道理。可今日听到宋贤弟解说这羽毛球受气流吹拂之理，亲眼看着这球如何转向，我才知道自己昔日所学只是生吞活剥古人之说，今日才真正明白了‘气’是如何‘流行’。”
府尊大人如此欣赏羽毛球，将其抬到了“理气论”的高度，副尊王同知自也不能落后，同样深刻地剖析道：“不光大人，下官平日亦不曾留心于气之流行，直至此时细看羽毛球颠倒变化，才忽然有明悟之感。而宋贤弟却是真正钻研通了气理之道，能化用天理造出这羽毛球……”
宋时本等是想显摆一下技术，教这群初学者看看怎么握拍、怎么打球，却不料家乡这两位尊官理论水平太高，直接把这球夸上天了。
发明这球的人都不一定想过什么天理！
他只是站在后人的肩膀上，把羽毛球提前几百年做出来了而已……
宋时毕竟是个质朴的导游出身，没那么大脸接会他们的赞誉，低调地说：“两位大人过誉了，这羽毛球也担当不起化用天理之说，只能算是略得物理。”
“岂止是略得，若非宋三元深明天理，又怎能制此羽毛球为用？”本府一位致仕还乡的李中书摇头笑道：“宋三元只是谦虚。你能制出这羽毛球，又用此球讲解阴阳二气周流之妙，令众人借此看穿这无形的‘气’如何运转，理学之深，实在让人佩服。”
五代王定宝因小吏为他纠正错字而称其为“一字师”，宋状元以一只羽毛球使人知天理，可谓“一球师”了。
嗯……嗯？
宋时敏锐地从堂上一片赞扬声中听见这句“一球师”，颈后汗毛顿时乍开了——这名声要是传出去，将来历史书上怎么写他？！
宋时倒有些好奇，一面叫人到车上取羽毛球拍和球来，一面问受骗消费者：“不知哪位贤兄带了球来，可否让我一观？”看看古代木匠的山寨水平，满足一下八卦心理。
倒有位唐县来的文武双举人岳举子随身带着“三元球”，想给他本人瞧瞧，当下也叫人拿来，当着众人的面打开了包装：里面包着个头部略有弧线，粗看似桨的实心木拍，配着一只拳头大的圆圆的皮球。
——这不是板球吗？虽然不是奥运会项目，但这种球跟棒球打法挺类似的，他看棒球时顺便也了解过一点，好像也是个受众面很广的项目。
宋时努力回忆着板球的玩法，刚才打算退球拍的那书生却伸长脖子看着小厮手上的球板，“咦”了一声：“这怎么跟我买的不一样，我买的那个是正圆头接着一个细竿的。”
然而别人买的也都不一样，唯有头上圆、杆身细、球是充了鸟毛的皮球这点相同。
众人比较一番，才发现虽然都是上当，别人买的大体还有个轮廓，带着拍来的这位却上当得最狠。刘府尊和徐县令都敢认定，那骗他的木匠是直接用桨胚子假充球拍卖给他了。
岳举子又气又羞，脸红耳赤，恨不能将球板抢来扔到地上摔了。宋时却比他动作更快些，在他手指触到板前先拿到了手里，托着板子看了看，自信地说：“这板球若真打起来也能好玩，不过需得两人远远站开，一人扔球，一人挥板，以板击球至远方球门里，以中不中论胜负。”
这规矩实在不是板球的规矩，不过有板有球，如何不能热闹地玩起来？总好过等这场文会开完，与会书生都带人到木匠铺砸场子的好。
他拾起球在手中颠了颠，含笑说道：“这板球也是壮士锻体的球，我那羽毛球却是养生健身的球。我带了十套球拍与若干网球来，待会儿诗会结束，诸位官人、才子若不疲累，何妨一起打球休闲？”
他神态潇洒自信，并不担心众人会拒绝。
倒不是他当了三元就膨胀了，以为自己说话别人一定会听，而是出自多年研究社会风俗、写小论文的自信心——
越是风流名士越有钱有闲，爱养生、爱搞休闲体育运动。有个足球就能让这群书生轮流踢一下午，眼下这么多副拍子和球在，不愁他们不投入运动中。
顺便可以观察一下寺院僧人的体育休闲情况，写个科普短文，要是能过稿，赚几块晋江币存着就更好了。
第89章
宋时把山寨三元球还给岳举子，书童也从大慈寺阁停车的下院取来了那十副球拍和一筒羽毛球。
拍子是圆头、细柄,这两点与外头卖的假货区别不大,但那圆头却是中空的,密密结着线网，拿在手又轻又软,挥起来灵动如意——可不像他们在外头买的，非得双手挥着才轻省，单手挥不了几下就觉骨软筋酸了。
可这线网吃不得力,只怕拍一下他们买的种羽球就能把线绷断,那羽毛球合该有多轻？球外粘着羽毛,就不怕撞到网上折断了么？
众人的目光顿时聚到宋时手中的竹筒上，想看看正宗的三元球是何等奇物。
宋时在满屋紧张的凝视下,不紧不慢地拆开竹筒上的红封,将筒口在手上轻轻一磕——
一束雪白的鸟羽先从筒口处倒出,而后露出一个被鸟羽包裹的半圆形球头,整体看起来简直不能说是“球”，倒像条羽毛束成的小裙子。
刘府尊忍不住伸出手,从他掌中取了羽毛球细看,叹道：“原来是这样的羽毛球,若非早听说三元球是用拍子打的,本府几不敢相信这是球！它打的时候就不怕翅羽撞在网上,将这羽毛撞折了么？”
宋时笑着解释道：“大人且看它的形状——它的头是圆的，羽毛内窄外宽，飞起来球头这光滑的弧线当先破开空中之气,后面粘的羽毛就如箭羽一般，能让这球稳当直顺地飞出去。”
他倒出个新球，拿着在空中横划了一下，对众人解释道：“咱们快步行走时能感觉有风从面前吹过来，便是天地间周流遍布之气阻拦人行动。迎风面越大，受风力越强。这球头圆圆的，不易受风阻，绑的羽毛却又轻又大，飞在空中受风力不同，那尾羽自然被风吹向后方，头总是向前的。”
当然，打得不好的话，也有时候羽毛先落到网上，就容易打坏球了，所以得多备几个。
他当即找人要了只拍子，把羽毛球放在右手的拍子上轻颠，初时球落得没有章法，后来颠高了那球便自己在空中转向，上飞时球头朝上、下落时朝下，正同他讲的球身受风力不同的说法相符。
刘府尊坐得离他最近，看得最清楚，忍不住拊掌夸道：“难怪贤弟是三元及第的真才子！本府也是自幼读书，一向也自认理气之说学得不差，懂得阴阳之气洋洋乎在天地间流行的道理。可今日听到宋贤弟解说这羽毛球受气流吹拂之理，亲眼看着这球如何转向，我才知道自己昔日所学只是生吞活剥古人之说，今日才真正明白了‘气’是如何‘流行’。”
府尊大人如此欣赏羽毛球，将其抬到了“理气论”的高度，副尊王同知自也不能落后，同样深刻地剖析道：“不光大人，下官平日亦不曾留心于气之流行，直至此时细看羽毛球颠倒变化，才忽然有明悟之感。而宋贤弟却是真正钻研通了气理之道，能化用天理造出这羽毛球……”
宋时本等是想显摆一下技术，教这群初学者看看怎么握拍、怎么打球，却不料家乡这两位尊官理论水平太高，直接把这球夸上天了。
发明这球的人都不一定想过什么天理！
他只是站在后人的肩膀上，把羽毛球提前几百年做出来了而已……
宋时毕竟是个质朴的导游出身，没那么大脸接会他们的赞誉，低调地说：“两位大人过誉了，这羽毛球也担当不起化用天理之说，只能算是略得物理。”
“岂止是略得，若非宋三元深明天理，又怎能制此羽毛球为用？”本府一位致仕还乡的李中书摇头笑道：“宋三元只是谦虚。你能制出这羽毛球，又用此球讲解阴阳二气周流之妙，令众人借此看穿这无形的‘气’如何运转，理学之深，实在让人佩服。”
五代王定宝因小吏为他纠正错字而称其为“一字师”，宋状元以一只羽毛球使人知天理，可谓“一球师”了。
嗯……嗯？
宋时敏锐地从堂上一片赞扬声中听见这句“一球师”，颈后汗毛顿时乍开了——这名声要是传出去，将来历史书上怎么写他？！