第626章 蛮头馒头（二更8K）
对于神医华佗的名声，他早有耳闻，只是一直没有什么机会见面。
在张仲景看来，现在连神医华佗都能拖家带口的从家乡投奔来了，足以见得刘玄德的名声。
刘备的老熟人司马徽已经死了，庞德公又隐居。
但被刘备请来撑门面的也有不少人。
而且靠着这两位遗留下的关系，诸葛四友当中的孟建，徐庶皆是在此。
石滔在赤壁之战前，就决定北归曹操，追随曹操到了北方，想留都没机会。
崔钧父亲被董卓所杀，后跟随袁绍起兵讨伐董卓。
诛杀董卓后，留在洛阳，等到李傕进京，他又被乱兵所杀，最早打出gg。
按照正常进程，诸葛三友皆是在曹魏出仕。
而挨着张仲景坐着的，另一个老头子叫韩嵩，义阳人。
本来也是隐居之人，朝廷连三公的职位都不能打动他。
待到黄巾乱起，他避难南方，结果被刘表抓住，逼着做了别驾。
可等韩嵩开始向刘表进谏，结果又被刘表所厌恶。
刘表就想利用韩嵩来为自己礼贤下士扬名，并不是真心想要他做事情，韩嵩没看明白。
随即被刘表派做使者，前往许都见曹操，以观虚实。
耿直的韩嵩回来说曹操势大，咱们打不过，而且还劝刘表送质子入许都。
然后被刘表怀疑韩嵩被曹操所用，想要杀了他，最后还是被蔡夫人劝谏。
说韩嵩在荆楚一带很有声望，说话又直又坦率，杀了他是没有理由的。
枕边风一吹，刘表这才放过韩嵩。
可心里总觉得不得劲，又想要杀了韩嵩随行的人，最后不了了之。
等到曹操占据了荆州，韩嵩就病了，在家被拜为大鸿胪一职。
等曹老板仓皇败退，因其有病，也未曾带走，反倒留给了刘备。
如今又被刘备给请来当吉祥物了。
名望这玩意，虽然关平看不上，但如今这个时代，还需有名望的人来出头挑事。
就像刘备得到益州后，厌恶许靖，可他有名望。
在法正的劝谏下，刘备把许靖高高挂起重用，然后吸引来了许多人投靠。
没办法，时代特色，不得不遵从。
现在这几个在讲武堂比较有名望的人，最主要的任务便是教导普通士卒识字。
关平特意让他们编纂了一个船新版本的千字文，用来士卒学习。
至于正版天地玄黄，宇宙洪荒，关平还是靠着电视剧记下来的呢，后面的，根本就不晓得。
能背下来的，都是下过苦功夫的人！
一千个字，不重复，押韵好记就行。
反正作为甲方，关平只管提要求。
至于后续这些名士们如何发挥，那就看他们的本事了。
现在开学了，千字文也算是通过关平这个甲方爸爸的要求，正式投入了使用。
这些被刘备或者以诸葛亮等人的关系，请过来的人。
对于这所讲武堂的新鲜感，并不比那些学生要少！
好在关平开设在醴陵的赌坊足够赚钱，能够支撑起这一座讲武堂的开支。
而糜竺在用蚩尤血换取各种军用物资。
至少这些选择骑兵科的士卒，完全可以拥有矮马进行训练，而不是无实物训练。
在这六个学科当中，骑兵科可谓是最费钱的存在了。
“关小将军，如今纸张的问题已经解决了。”黄月英擦了擦嘴，笑道：
“只是印刷的墨与我们写字的墨还是有一定不同，印刷效果不是很好。”
关平点点头，油墨西汉的时候就有了，他认真的想了想，过了许久才在脑海当中搜索出来一点印象。
“劳烦黄夫人派人用树胶代替牛皮胶试一试。”
对于油墨关平没有太多的了解，分化石油的事情以他所学的化学知识，很可能开展不出来。
能记得油墨用树脂为原料，就已经很不错了。
黄月英倒是没想到关平会如此快的给出答案，她也只能点头回去试一试。
至于关平二人所言的书册，在座的这些人都看见了。
如果能大量普及，对于世家绝对是一个冲击。
在韩嵩看来，只不过纸张容易腐烂，没法子长久保持藏书。
而且往书册上印刷的技术，他也不清楚是如何做的。
这一切都是由工兵科的黄月英负责。
但韩嵩可以预见的是，许多想要读书的人，能得到书籍的途径多了。
如果刘皇叔肯公开的，天下读书人必然会感念。
只不过这种话，韩嵩也只会在心中想想，通过刘表，他算是明白了一些事情。
对于自己所处的位置，他也想清楚了。
“这菜的味道真不错。”
徐庶很快就把饭盘里的菜吃光了。
这话让众人纷纷表示赞同，全都属于没有吃过炒菜的人。
为了让食堂更加方便管理，关平不仅上了炒菜，连手抖的食堂大妈都给配备了。
“定国，我方才就想问，这个是何物？”诸葛亮见众人都吃完了，才开口问道。
“这个叫馒头！”
“man头？”诸葛亮看着刘备问道：“这莫不是北方之物，我活了这么大，还未曾听闻过。”
刘备摇摇头，他比诸葛亮活的岁数还大，上哪见过这玩意。
徐庶倒是摸着胡须，眯着眼道：“定国啊，这莫不是你那师傅传授给你的？”
“不是啊，这个是蛮人的蛮。”
“蛮头？”诸葛亮眼里露出疑惑之色。
众人大惊，尤其是黄月英，她可是没想到，吃的嘴里的东西，还有这种说法。
关平见众人有些惊讶，随即解释道：
“我去年的时候，在五溪蛮人那里，竟然见到他们的巫，
还要用活人头祭祀河神，求神降福惩魔，保佑生灵。”
关平当然没有说明五溪蛮人的巫，嘴里说的魔是他自己，谁让关平要了他们蛮王的命！
“偏偏这群人，尤其是被选为祭祀的那些人，都要死了，还觉得自己能被选中是极其荣幸的一件事！
我当时都惊呆了，现如今大汉战乱不止，人口凋零。
就算是蛮人，也是属于我大汉的齐民编户。
理应做出他们应有的贡献，与我一同匡扶汉室，上交赋税。
多一分人就多一分力，我舍不得他们就这样因为被祭祀死了。
所以我就冥思苦想，苦思冥想的，想要用不伤人命的法子代替他们的人头祭祀。
想啊想，今年我才想出，做馒头来顶替活人祭祀，没想到还挺好吃的，而且抗饿！”
听到这话，众人都是倒吸一口凉气。
原来还有这么一个故事。
关小将军的胸襟与仁爱是如此的宽广。
连那些五溪蛮人的性命都放在心上，这是韩嵩的感觉。
至少在士人眼中，胡人蛮人夷人都不算人，甚至有人认为连百姓也算不得人，都是他们的财产。
要不然交州也不会被说为不毛之地了。
刘玄德与关云长当真是教导后辈有一手，否则后代不是纨绔也就罢了，偏偏还如此爱民。
祭祀之风，不仅是五溪蛮人颇重，吴楚之地更是浓厚。
两汉时期大家都属于迷信之人，仅有少数人不相信，所以祠庙是非常重要的存在。
等到唐朝狄仁杰发现吴楚多淫祠，不仅要禁止，还毁了将近两千座祠庙，止留下夏禹、吴太伯、季札、伍员（伍子胥）四祠而已。
祭祀对于汉人而言，也是非常重要的仪式。
对于祭祀，两汉的祭祀就显得平和多了，很少见人牲。
先不说皇家礼仪以及士大夫礼仪之类，用三牲几牲的规矩。
而且对于汉人也很重要，凡是遇到大事，都要祭之与社。
如日食、火灾要祭灶，出兵出军要祭社，春蒐suo，秋狩也要贡献禽获于社。
随着官方社稷即州社、县社和乡里社的分化，乡里之社渐渐被人淡忘，导致国家很难与民同庆。
乡间除了要祭祀土地公，已经有了真人死后被民间奉为土地公的，如栾布。
土地公尽管地位低下，但作为一方土地之主，它在百姓心中的地位是无法避免的。
尤其是人死后，还要向土地公埋下买地券，以证明这块地属于自己了。
两汉时代，人们仍旧普遍的认为，社神是保佑一方平安的，福佑一社百姓之神。
甚至连蔡文姬她爹都做过一篇陈留东昏库上里社碑，来歌颂。
尤其是现在的吴楚之地，战乱较少，社祭之后的宴饮娱乐已经占据了越来越重要的地位，几乎成为了乡村社会中最重大的公众性节日。
摆脱了宗教气氛，只是大家相互拿出家里的好东西，来凑个局，互相乐呵乐呵的节庆娱乐。
这个时候属于里中居民的共同活动，连妇女儿童都可以尽情的参与。
然后董卓派遣军队到了阳城，正赶上当时的百姓在社下聚会宴饮。
百姓们吃着火锅唱着歌，一片喜气洋洋，突然就遭了西凉第一代马匪了。
董卓看见这副场景，很是感慨，于是下令悉数斩之，驾其车重，载其妇女，以头系车辕。
改为他们这群马匪驾着车，唱着歌，做出打成胜仗的姿态，炫耀军功回了京城。
“定国，此蛮头制作容易吗？”
诸葛亮却是发现了新的军粮，若是将来用于战事，携带方便！
“就是原本是这个大个，经过发酵之后呢，这个体积就延展膨大，变成你见到的这么大个了。
不难做的，而且用笼屉一层一层可以同时蒸好多层！”
诸葛亮满意的点点头，也算是改进了军粮。
果然多走一些地方，遇到了实际问题，才会想出办法解决。
否则你呆坐在这里，无法知道那些事情，光拍脑袋是无法解决实际情况的。
“此乃好东西，叫蛮头却是不妥。”张仲景提出了自己的看法。
众人都陷入了苦思冥想当中，至少要取上一个谐音字。
“莫不如就叫馒头。”诸葛亮拿起羽扇笑道：“食物，曼，延长，何在一起也是馒。”
“好！”
关平率先鼓鼓掌，虽然从诸葛军师手上拿来了蛮头故事翻版以及发明权。
但改字权，诸葛军师还是可以有的。
馒头！
刘备也笑呵呵的表示挺满意，无论是关平还是诸葛亮，他都很满意。
为期十天的军训很快就开始了，同时也是为了给黄月英提供更多时间，来研究油墨。
军训这个活，关平倒是很熟悉，而且印象深刻，毕竟被训了不止一次。
但这里大多数都是正规士卒。
现在军训向他们灌输的无非就是服从以及纪律性问题。
诸葛亮与徐庶早早的就回到公安继续处理大小事务。
反倒是刘备可以放开手脚在荆楚讲武堂多待上一代时日。
从原地站军姿，是一切军事动作之母，整个人的精气神也会大为改观。
从远处看，就能让你觉得是一支强军的面貌。
许多学员皆是有些挺不住。
尤其是马铁这个罗圈腿有些重的人，根本就没法像教导的那样做出标准动作。
可得到的反馈除了加练之外，就是总是面向太阳。
左右之分更有许多人搞不明白，军训新鲜，但也磨人。
训练对于他们而言，反倒很容易接受，可是休息的时候还要识字，就有些难为他们了。
唯一让这些真正士卒欣慰的是一天三顿饭，尤其是食堂的饭菜非常美味。
那些菜汤淋到米饭里，可比就大酱吃要美味的多。
就算是世家子弟，钟鸣鼎食的生活也体验过，但他们可以确定。
在这件事上，他们跟这些没见识的大头兵，没什么区别。
食堂一度成为最受欢迎的存在。
而馒头也是广受好评，甚至关平所编的小故事，也广为流传。
至于蛮头改叫馒头这件事，没多少人愿意。
甚至成为了讲武堂恐怖惊悚传说，说只要吃掉一个蛮头，大汉边境就会少一个蛮人。
以至于沙摩柯的儿子沙耶等五溪人学员，壮着胆子去找关平说这件事。
他爹在他临出发前，特意交代过。
遇到什么事情都不要怕，尽管去找关平，那是他的好兄弟。
你姑姑沙雕盈就是他夫人。
在沙摩柯看来，尽管他们俩没真睡，但只要族人相信他有汉军撑腰就行了。
关平睡不睡的不重要！
“姑父，你可得给我做主啊！”沙耶进门就高呼了一声。
在张仲景看来，现在连神医华佗都能拖家带口的从家乡投奔来了，足以见得刘玄德的名声。
刘备的老熟人司马徽已经死了，庞德公又隐居。
但被刘备请来撑门面的也有不少人。
而且靠着这两位遗留下的关系，诸葛四友当中的孟建，徐庶皆是在此。
石滔在赤壁之战前，就决定北归曹操，追随曹操到了北方，想留都没机会。
崔钧父亲被董卓所杀，后跟随袁绍起兵讨伐董卓。
诛杀董卓后，留在洛阳，等到李傕进京，他又被乱兵所杀，最早打出gg。
按照正常进程，诸葛三友皆是在曹魏出仕。
而挨着张仲景坐着的，另一个老头子叫韩嵩，义阳人。
本来也是隐居之人，朝廷连三公的职位都不能打动他。
待到黄巾乱起，他避难南方，结果被刘表抓住，逼着做了别驾。
可等韩嵩开始向刘表进谏，结果又被刘表所厌恶。
刘表就想利用韩嵩来为自己礼贤下士扬名，并不是真心想要他做事情，韩嵩没看明白。
随即被刘表派做使者，前往许都见曹操，以观虚实。
耿直的韩嵩回来说曹操势大，咱们打不过，而且还劝刘表送质子入许都。
然后被刘表怀疑韩嵩被曹操所用，想要杀了他，最后还是被蔡夫人劝谏。
说韩嵩在荆楚一带很有声望，说话又直又坦率，杀了他是没有理由的。
枕边风一吹，刘表这才放过韩嵩。
可心里总觉得不得劲，又想要杀了韩嵩随行的人，最后不了了之。
等到曹操占据了荆州，韩嵩就病了，在家被拜为大鸿胪一职。
等曹老板仓皇败退，因其有病，也未曾带走，反倒留给了刘备。
如今又被刘备给请来当吉祥物了。
名望这玩意，虽然关平看不上，但如今这个时代，还需有名望的人来出头挑事。
就像刘备得到益州后，厌恶许靖，可他有名望。
在法正的劝谏下，刘备把许靖高高挂起重用，然后吸引来了许多人投靠。
没办法，时代特色，不得不遵从。
现在这几个在讲武堂比较有名望的人，最主要的任务便是教导普通士卒识字。
关平特意让他们编纂了一个船新版本的千字文，用来士卒学习。
至于正版天地玄黄，宇宙洪荒，关平还是靠着电视剧记下来的呢，后面的，根本就不晓得。
能背下来的，都是下过苦功夫的人！
一千个字，不重复，押韵好记就行。
反正作为甲方，关平只管提要求。
至于后续这些名士们如何发挥，那就看他们的本事了。
现在开学了，千字文也算是通过关平这个甲方爸爸的要求，正式投入了使用。
这些被刘备或者以诸葛亮等人的关系，请过来的人。
对于这所讲武堂的新鲜感，并不比那些学生要少！
好在关平开设在醴陵的赌坊足够赚钱，能够支撑起这一座讲武堂的开支。
而糜竺在用蚩尤血换取各种军用物资。
至少这些选择骑兵科的士卒，完全可以拥有矮马进行训练，而不是无实物训练。
在这六个学科当中，骑兵科可谓是最费钱的存在了。
“关小将军，如今纸张的问题已经解决了。”黄月英擦了擦嘴，笑道：
“只是印刷的墨与我们写字的墨还是有一定不同，印刷效果不是很好。”
关平点点头，油墨西汉的时候就有了，他认真的想了想，过了许久才在脑海当中搜索出来一点印象。
“劳烦黄夫人派人用树胶代替牛皮胶试一试。”
对于油墨关平没有太多的了解，分化石油的事情以他所学的化学知识，很可能开展不出来。
能记得油墨用树脂为原料，就已经很不错了。
黄月英倒是没想到关平会如此快的给出答案，她也只能点头回去试一试。
至于关平二人所言的书册，在座的这些人都看见了。
如果能大量普及，对于世家绝对是一个冲击。
在韩嵩看来，只不过纸张容易腐烂，没法子长久保持藏书。
而且往书册上印刷的技术，他也不清楚是如何做的。
这一切都是由工兵科的黄月英负责。
但韩嵩可以预见的是，许多想要读书的人，能得到书籍的途径多了。
如果刘皇叔肯公开的，天下读书人必然会感念。
只不过这种话，韩嵩也只会在心中想想，通过刘表，他算是明白了一些事情。
对于自己所处的位置，他也想清楚了。
“这菜的味道真不错。”
徐庶很快就把饭盘里的菜吃光了。
这话让众人纷纷表示赞同，全都属于没有吃过炒菜的人。
为了让食堂更加方便管理，关平不仅上了炒菜，连手抖的食堂大妈都给配备了。
“定国，我方才就想问，这个是何物？”诸葛亮见众人都吃完了，才开口问道。
“这个叫馒头！”
“man头？”诸葛亮看着刘备问道：“这莫不是北方之物，我活了这么大，还未曾听闻过。”
刘备摇摇头，他比诸葛亮活的岁数还大，上哪见过这玩意。
徐庶倒是摸着胡须，眯着眼道：“定国啊，这莫不是你那师傅传授给你的？”
“不是啊，这个是蛮人的蛮。”
“蛮头？”诸葛亮眼里露出疑惑之色。
众人大惊，尤其是黄月英，她可是没想到，吃的嘴里的东西，还有这种说法。
关平见众人有些惊讶，随即解释道：
“我去年的时候，在五溪蛮人那里，竟然见到他们的巫，
还要用活人头祭祀河神，求神降福惩魔，保佑生灵。”
关平当然没有说明五溪蛮人的巫，嘴里说的魔是他自己，谁让关平要了他们蛮王的命！
“偏偏这群人，尤其是被选为祭祀的那些人，都要死了，还觉得自己能被选中是极其荣幸的一件事！
我当时都惊呆了，现如今大汉战乱不止，人口凋零。
就算是蛮人，也是属于我大汉的齐民编户。
理应做出他们应有的贡献，与我一同匡扶汉室，上交赋税。
多一分人就多一分力，我舍不得他们就这样因为被祭祀死了。
所以我就冥思苦想，苦思冥想的，想要用不伤人命的法子代替他们的人头祭祀。
想啊想，今年我才想出，做馒头来顶替活人祭祀，没想到还挺好吃的，而且抗饿！”
听到这话，众人都是倒吸一口凉气。
原来还有这么一个故事。
关小将军的胸襟与仁爱是如此的宽广。
连那些五溪蛮人的性命都放在心上，这是韩嵩的感觉。
至少在士人眼中，胡人蛮人夷人都不算人，甚至有人认为连百姓也算不得人，都是他们的财产。
要不然交州也不会被说为不毛之地了。
刘玄德与关云长当真是教导后辈有一手，否则后代不是纨绔也就罢了，偏偏还如此爱民。
祭祀之风，不仅是五溪蛮人颇重，吴楚之地更是浓厚。
两汉时期大家都属于迷信之人，仅有少数人不相信，所以祠庙是非常重要的存在。
等到唐朝狄仁杰发现吴楚多淫祠，不仅要禁止，还毁了将近两千座祠庙，止留下夏禹、吴太伯、季札、伍员（伍子胥）四祠而已。
祭祀对于汉人而言，也是非常重要的仪式。
对于祭祀，两汉的祭祀就显得平和多了，很少见人牲。
先不说皇家礼仪以及士大夫礼仪之类，用三牲几牲的规矩。
而且对于汉人也很重要，凡是遇到大事，都要祭之与社。
如日食、火灾要祭灶，出兵出军要祭社，春蒐suo，秋狩也要贡献禽获于社。
随着官方社稷即州社、县社和乡里社的分化，乡里之社渐渐被人淡忘，导致国家很难与民同庆。
乡间除了要祭祀土地公，已经有了真人死后被民间奉为土地公的，如栾布。
土地公尽管地位低下，但作为一方土地之主，它在百姓心中的地位是无法避免的。
尤其是人死后，还要向土地公埋下买地券，以证明这块地属于自己了。
两汉时代，人们仍旧普遍的认为，社神是保佑一方平安的，福佑一社百姓之神。
甚至连蔡文姬她爹都做过一篇陈留东昏库上里社碑，来歌颂。
尤其是现在的吴楚之地，战乱较少，社祭之后的宴饮娱乐已经占据了越来越重要的地位，几乎成为了乡村社会中最重大的公众性节日。
摆脱了宗教气氛，只是大家相互拿出家里的好东西，来凑个局，互相乐呵乐呵的节庆娱乐。
这个时候属于里中居民的共同活动，连妇女儿童都可以尽情的参与。
然后董卓派遣军队到了阳城，正赶上当时的百姓在社下聚会宴饮。
百姓们吃着火锅唱着歌，一片喜气洋洋，突然就遭了西凉第一代马匪了。
董卓看见这副场景，很是感慨，于是下令悉数斩之，驾其车重，载其妇女，以头系车辕。
改为他们这群马匪驾着车，唱着歌，做出打成胜仗的姿态，炫耀军功回了京城。
“定国，此蛮头制作容易吗？”
诸葛亮却是发现了新的军粮，若是将来用于战事，携带方便！
“就是原本是这个大个，经过发酵之后呢，这个体积就延展膨大，变成你见到的这么大个了。
不难做的，而且用笼屉一层一层可以同时蒸好多层！”
诸葛亮满意的点点头，也算是改进了军粮。
果然多走一些地方，遇到了实际问题，才会想出办法解决。
否则你呆坐在这里，无法知道那些事情，光拍脑袋是无法解决实际情况的。
“此乃好东西，叫蛮头却是不妥。”张仲景提出了自己的看法。
众人都陷入了苦思冥想当中，至少要取上一个谐音字。
“莫不如就叫馒头。”诸葛亮拿起羽扇笑道：“食物，曼，延长，何在一起也是馒。”
“好！”
关平率先鼓鼓掌，虽然从诸葛军师手上拿来了蛮头故事翻版以及发明权。
但改字权，诸葛军师还是可以有的。
馒头！
刘备也笑呵呵的表示挺满意，无论是关平还是诸葛亮，他都很满意。
为期十天的军训很快就开始了，同时也是为了给黄月英提供更多时间，来研究油墨。
军训这个活，关平倒是很熟悉，而且印象深刻，毕竟被训了不止一次。
但这里大多数都是正规士卒。
现在军训向他们灌输的无非就是服从以及纪律性问题。
诸葛亮与徐庶早早的就回到公安继续处理大小事务。
反倒是刘备可以放开手脚在荆楚讲武堂多待上一代时日。
从原地站军姿，是一切军事动作之母，整个人的精气神也会大为改观。
从远处看，就能让你觉得是一支强军的面貌。
许多学员皆是有些挺不住。
尤其是马铁这个罗圈腿有些重的人，根本就没法像教导的那样做出标准动作。
可得到的反馈除了加练之外，就是总是面向太阳。
左右之分更有许多人搞不明白，军训新鲜，但也磨人。
训练对于他们而言，反倒很容易接受，可是休息的时候还要识字，就有些难为他们了。
唯一让这些真正士卒欣慰的是一天三顿饭，尤其是食堂的饭菜非常美味。
那些菜汤淋到米饭里，可比就大酱吃要美味的多。
就算是世家子弟，钟鸣鼎食的生活也体验过，但他们可以确定。
在这件事上，他们跟这些没见识的大头兵，没什么区别。
食堂一度成为最受欢迎的存在。
而馒头也是广受好评，甚至关平所编的小故事，也广为流传。
至于蛮头改叫馒头这件事，没多少人愿意。
甚至成为了讲武堂恐怖惊悚传说，说只要吃掉一个蛮头，大汉边境就会少一个蛮人。
以至于沙摩柯的儿子沙耶等五溪人学员，壮着胆子去找关平说这件事。
他爹在他临出发前，特意交代过。
遇到什么事情都不要怕，尽管去找关平，那是他的好兄弟。
你姑姑沙雕盈就是他夫人。
在沙摩柯看来，尽管他们俩没真睡，但只要族人相信他有汉军撑腰就行了。
关平睡不睡的不重要！
“姑父，你可得给我做主啊！”沙耶进门就高呼了一声。